Het gelijkbenige kruis is het zinnebeeld voor God en voor Jezus
Jesaja
Volgens het bovenstaande, natuurkundige onderzoek van de zon - de bron van het leven op aarde - wordt ook de zon door een viervoudigheid gekenmerkt. Het joodse volk was vertrouwd met de voorstelling van God als de zon. Volgens de bijbelvertaler Petrus Canisius luidt de tekst van de grote profeet Jesaja 60:1-5 als volgt:
"Sta op, laat het licht u beschijnen, Jeruzalem, want de Zon gaat over u op en de glorie van God begint over u te schijnen. Want zie: duisternis bedekt de aarde, het donker de volkeren, maar over u gaat God op en zijn glorie is boven u verschenen. Volkeren komen af op uw licht, koningen op de luister van uw dageraad." (Petrus Canisius Bijbelvertaling)
Jesaja was in het bijzonder de profeet die verkondigde dat Gods heilige geest naar de mensheid op aarde zou komen en in deze tekst beschrijft hij dat Gods heilige geest door de mens Jezus Gods zonlicht op aarde zou laten schijnen.
Zoals o.a. Jesaja de betekenis van God met de zon in verband brengt, doen Marcus en Lukas dat voor het goede. In Marcus 10:18 en Lukas 18:19 is te lezen: Jezus zei tegen hem: "Je noemt mij goed, maar waarom? Alleen God is goed, verder niemand."In de Griekse filosofie noemt Plato het Goede het allerhoogste en zijn leerling Aristoteles zegt dat God de 'onbewogen beweger' is, wat door de viervoet en de swastika (zie nr. 4 aan het einde) wordt weergegeven met de zon als het rustende draaipunt in het midden en de uitgaande zonnestralen als wentelende beweging er omheen.
Afgaande op de grammaticale wijze waarop Jezus zijn uitspraken deed, gaan Joodse rabbi's ervan uit dat Jezus Hebreeuws sprak (er is maar één plaats waaruit zou blijken dat hij Aramees sprak, maar het is niet onwaarschijnlijk dat hij die taal kende). Hij en zijn leerlingen kenden daardoor het Hebreeuwse alfabet en daardoor ook de betekenis van de letters.
In het Oud-hebreeuws waren de thêt ⨂ (getal 9) en de taw ✕ of ＋ (getal 22) geluks- en beschermingstekens, die de vorm hadden van het gelijkbenige kruis. Jezus en zijn leerlingen (met Philippus en Nathanael als bijbelkenners) moeten hiervan op de hoogte zijn geweest. (zie nr. 5)
Door de geheimhouding van de pythagoreeërs weten we niet zeker wat Pythagoras met de Tetraktys, de 'vierheid' bedoelde, maar gezien zijn wiskundige instelling is het niet ondenkbaar, dat hij daarbij aan het gelijkbenige kruis, zoals de ⨂, ✕ of ＋ dacht.
In latere eeuwen lichtte de pythagoreeër Hiërokles een tipje van de sluier op en liet ons weten, dat de tetraktys in het middelpunt van zijn gedachtengoed stond en goddelijke kenmerken had, zoals de eeuwig stromende bron.
Mensen in het Midden-Oosten waren al duizenden jaren bekend met de gods-dienstige betekenis van het gelijkbenige kruis, getuige deze offerschaal uit Perzië.
bron: A.C. Bronswijk - Het kruis, biografie van een symbool
In Mohenjo daro kwam het zonnewiel naast een afbeelding van de maan voor; een aan-wijzing dat het wiel inderdaad een kosmi-sche betekenis had en dat er daardoor de zon mee werd bedoeld. Op de afbeelding heeft de zon vier lichtstralen en vier warm-
De afbeelding ernaast toont het gelijkbenige kruis van het zonnewiel met de vier stippen voor de jaargetijden en de zon in het middelpunt.
De iconografie als wetenschap onderzocht het voorkomen van stervormige zonne-wielen, waaruit bleek dat zij wereldwijd en door alle tijden heen door volkeren zijn gemaakt. (zie nr. 4)
Op de resten van het oudste christelijke klooster in Syrië bevindt zich dit zonnewiel. (zie nr. 15)
De vier stippen stellen de zon voor tijdens de vier jaargetijden.
Op de resten van het oudste christelijke klooster in Syrië bevindt zich dit zonnewiel. (zie nr. 15)
De vier stippen stellen de zon voor tijdens de vier jaargetijden.
De Orthodox Syrische kerk werd gesticht door Thaddeüs en Thomas, die daarna op weg ging naar Zuid-India (Kerala), waar hij een gemeente stichtte, de Thomas- of Malabarchristenen. Dit is nog steeds hun 'Thomaskruis'.
Boven het bovenste been is een neerdalende duif te zien, voorstellend het neerdalen van Gods heilige geest met Pinksteren: de geest "die jullie zal begeleiden en jullie de waarheid zal leren"; de geest die op de twaalf leerlingen neerdaalde - voor de verklaring van de drie tekens op ieder been, zie ook de volgende afbeelding.
De blaadjes zijn gestileerd aanwezig, de wortels zijn omhoog getekend. (zie nr. 15)
Boven het bovenste been is een neerdalende duif te zien, voorstellend het neerdalen van Gods heilige geest met Pinksteren: de geest "die jullie zal begeleiden en jullie de waarheid zal leren"; de geest die op de twaalf leerlingen neerdaalde - voor de verklaring van de drie tekens op ieder been, zie ook de volgende afbeelding.
De blaadjes zijn gestileerd aanwezig, de wortels zijn omhoog getekend. (zie nr. 15)
bron: Wikipedia
Thomas schijnt ook in China te zijn geweest; op de latei van een Chinese tempelingang in China (een museumstuk) staat het Thomaskruis. Dit geeft duidelijk de betekenis ervan weer; in het midden een grote, dubbele cirkel: Jezus als de zon, als leraar; aan de uiteinden van de vier benen op ieder been drie kleinere, dubbele cirkels: de twaalf leerlingen of de eikenblaadjes. Ook het onderste been vertoont dit kenmerk. (zie nr. 15)
Daaronder de omhoogstaande wortels van de levensboom.
Daaronder de omhoogstaande wortels van de levensboom.
bron:
D. Macculloch; History of Christianity 1
Op de oudste, christelijke kerk in Georgië, de Bolnisi sioni-kerk, bevindt zich een gelijkbenig kruis, hier gevat in twee, concentrische cirkels. (zie nr. 15)
De opgravingen in Bethsaïda in Galilea, uit de tijd van Jezus
De archeologen dr. Richard A. Freund, rabbi en dr. Rami Arav verrichtten opgravingen in de overblijfselen van Bethsaïda aan het meer van Galilea. Dat werd indertijd verlaten, is met zand bedolven geweest en wordt nu uitgegraven. Archeologisch aangetoond zijn ze nu in de laag uit de tijd van Jezus. Uit Bethsaïda kwamen vier van Jezus’ leerlingen.
Zij vonden in de resten van een zaal een steen met daarop een ±20 cm groot gelijkbenig kruis, ondiep ingegraveerd (daarom op de afbeelding verduidelijkt). Het is het oudste christelijke kruis ooit gevonden. Jezus' leerlingen gebruikten dit gelijkbenige kruis als een betekenisvol zinnebeeld voor het eeuwige leven dat Jezus leerde. Ook op potscherven werd het gevonden, in een zaal, een gemeenschap-pelijke ruimte. De zaal had een keuken met een wijnkelder en lag naast het huis van een visser. (zie nr. 8)
De eerste letter van de naam Christos - in het Grieks ΧΡΙΣΤΟΣ - is een X (chi). Wordt de X een 1/8ste slag gedraaid, dan verschijnt het rechtopstaande kruis van het zonnewiel, waardoor het rechtopstaande, Griekse kruis rechtstreeks met de naam Christos werd verbonden.
De eerste gelovigen namen daardoor moeiteloos het kruis uit het aloude zonnewiel mee naar hun nieuwe godsdienst, die eerst 'de mensen van de weg' en later het christendom werd genoemd; zeker in de eerste vier eeuwen kwam dat kruis als enige overal voor. Het gaf de naam Xristos aan en daarmee Jezus' betekenis als rabbi, godsdienstleraar en brenger van het eeuwige leven van het Koninkrijk Gods.
Hiernaast een andere afbeelding van een van de reeds genoemde loden boekjes uit de grot in Noord-Jordanië. Het is bedekt met achtpuntige sterren, een zinnebeeld dat op de komst van de messias en zijn leer wijst. Jezus’ naam wordt erin vermeld, samen met wat waarschijnlijk zijn portret is. De tekst is in Oud-Hebreeuws, Aramees en Grieks en komt met de Tenach overeen.
De achtpuntige ster bestaat uit vier warmtestralen (dik) en vier lichtstralen (dun), zie bij de afbeelding van Marduk hierboven. (zie nr. 8)
De achtpuntige ster bestaat uit vier warmtestralen (dik) en vier lichtstralen (dun), zie bij de afbeelding van Marduk hierboven. (zie nr. 8)
Op een muur in een ruimte in Jeruzalem waarvan wordt verondersteld dat Jezus' er moet zijn geweest, bleek onder de pleisterlaag een verzameling gelijkbenige - en
ongelijkbenige kruisen in de vorm van de levensboom schuil te gaan.
Ook zijn er kleine gelijkbenige kruisen met stippen in de vier hoeken van het kruis, volgens ⁜. Dat betekent dat zonnewielen en levensbomen hier naast elkaar staan, daar zij immers nauw met elkaar samenhangen: de omloop van de zon beïnvloedt de toestand van de levensboom.
ongelijkbenige kruisen in de vorm van de levensboom schuil te gaan.Ook zijn er kleine gelijkbenige kruisen met stippen in de vier hoeken van het kruis, volgens ⁜. Dat betekent dat zonnewielen en levensbomen hier naast elkaar staan, daar zij immers nauw met elkaar samenhangen: de omloop van de zon beïnvloedt de toestand van de levensboom.
Op een andere muur in een ruimte in Jeruzalem waarvan wordt verondersteld dat Jezus' er moet zijn geweest, was deze gravure van een levensboom aangebracht.
Hier wordt de levensboom onmiskenbaar met Jezus verbonden.
Bovenaan staan naast de stam de letters IC en XC met een streep erboven: Iesous Xristos en onderaan staat alfa en omega als hoofdletters.
Op de hoeken van de benen de gestileerde blaadjes en wortels van de levensboom. (zie nr. 7)
Hier wordt de levensboom onmiskenbaar met Jezus verbonden.Bovenaan staan naast de stam de letters IC en XC met een streep erboven: Iesous Xristos en onderaan staat alfa en omega als hoofdletters.
Op de hoeken van de benen de gestileerde blaadjes en wortels van de levensboom. (zie nr. 7)
Dit is de weergave van een gravure van een gelijkbenig kruis met op de plaats van de punten voor de vier jaargetijden de letters IC XS NI KA: Iesous Xristos overwinnaar. Een verbinding van Jezus met het gelijk-benige kruis. De einden van de balken - de twee punten en de cirkel - duiden op de gestileerde blaadjes van de levensboom. (zie nr. 7)
De naam van Jezus, het gelijkbenige kruis en de levensboom in een.
De naam van Jezus, het gelijkbenige kruis en de levensboom in een.
De slotsom
Gravures laten zien dat voor de eerste christenen het gelijkbenige kruis en de levensboom voor hen de tekens voor God en voor Jezus betekenden...
terug naar het overzicht
terug naar het weblog
^