Het Megiddo-mozaiek
Bij Megiddo in Noord-Israël is bij archeologische opgravingen de vloer van een waarschijnlijk Romeins gebouw blootgelegd, dat als christelijk gebedshuis in gebruik is geweest, aan het einde van de derde, begin vierde eeuw, dus rond het jaar 300. De vloer is rijkelijk bedekt met vakkundig aangebrachte mozaieken rondom een altaar in het midden.

Zoals is te zien, zijn er niet alleen vier vierhoeken, maar zijn ze ook vrijwel geheel opgevuld met vierkanten, behalve de twee grote vissen in een cirkel, die in een achthoek is gevat. De cirkel is omgeven door acht vierkanten en het geheel is in een vierkant geplaatst. Ook het altaar is een vierkant geweest, afgaande op de voet.
In dit grote vierkant links, bevindt zich een cirkel met een grote en een kleine vis. Daar omheen is een achtpuntige ster ⁕ in de vorm van vier driehoeken en vier ruiten. Tussen de stralen bevinden zich acht vierkanten.

(Op de loden boekjes uit dezelfde tijd die in Jordanië zijn gevonden, komen aan de randen van de bladzijden vergelijkbare versieringen voor, evenals stervormige figuurtjes.)

Deze vierkanten zijn diagonaalsgewijs opgebouwd. Het derde geeft de salomons-knoop weer, de innige verstrengeling van tegendelen die dwars op elkaar staan, zoals denken en voelen, maar toch onlosmakelijk met elkaar zijn verbonden.

Hoewel ook dit viertal door viertalligheid wordt gekenmerkt, is dat alleen bij het eerste duidelijker te zien; het heeft als grondvorm de swastika, in het Sanskriet 'su-as-tika', het 'goed-zijn-teken' of heils- of geluksteken.
Deze mozaieken laten zien, dat de eerste 'christenen' hun oude levensbeschouwing meenamen en als vanzelfsprekend op de leer van Jezus toepasten.
Deze mozaieken laten zien, dat de eerste 'christenen' hun oude levensbeschouwing meenamen en als vanzelfsprekend op de leer van Jezus toepasten.

Wat de vissen kunnen betekenen.
In Matth. 16:4, Lukas 11:29-33 zegt Jezus op een vraag van Farizeeërs: "Dit is een verdorven en trouweloze generatie. Ze verlangt een teken, maar zal geen ander teken krijgen dan dat van Jona." Jona zat drie dagen en nachten 'in de buik van de vis', maar daarmee wordt bedoeld, dat hij de onderwereld moest bezoeken, zoals te zien is op een afbeelding uit de catacomben hieronder: die 'vis' of walvis was een monster uit de diepzee en verbeeldde daarmee de onderwereld.
De kleine vis wijst op de betekenis van
In Matth. 16:4, Lukas 11:29-33 zegt Jezus op een vraag van Farizeeërs: "Dit is een verdorven en trouweloze generatie. Ze verlangt een teken, maar zal geen ander teken krijgen dan dat van Jona." Jona zat drie dagen en nachten 'in de buik van de vis', maar daarmee wordt bedoeld, dat hij de onderwereld moest bezoeken, zoals te zien is op een afbeelding uit de catacomben hieronder: die 'vis' of walvis was een monster uit de diepzee en verbeeldde daarmee de onderwereld.
De kleine vis wijst op de betekenis van

Voor hen geschiedde een groot heil, want Jezus kwam hen tegemoet met de bedoeling hen de mogelijkheid te geven zich weer met de mensheid te verbinden en vandaar de aanwezigheid van een swastika. (Een andere uitleg waar wel op wordt gezinspeeld, is het bróódvermeninigvuldigingswonder, maar dan zouden hier - zoals daarbij gebruikelijk - twee broden zijn getoond.)
De Leviatan (Hebreeuws: liwjatan, 'de kronkelende') is een zeemonster, de koning der vissen, stammend uit de oertijd, die in de Tenach wordt genoemd. De Leviatan was reeds bekend in de Fenicische mythologie van het oude Kanaän onder de benaming Lotan of Lothan (afgeleid van lawtan), een slang (Wikipedia).

Jona en de 'walvis' (uit de Catacomben van Callixtus, Rome)
Bron: Mainzer Beobachter (bijgewerkt)
Klik hier voor een verhandeling over de tekst van het rechter mozaiek, waar over 'God Jezus Christus' wordt gesproken.
terug naar het overzicht
terug naar het weblog
^